Tributo a la cultura Inés Laredo

Maracaibo - Parte de la vida y obra de Inés Laredo está retratada en este cortometraje realizado por un grupo de estudiantes zulianos de la universidad Dr. Rafael Belloso Chacín . Tributo a la cultura es un cortometraje que habla sobre la Escuela de Teatro Inés Laredo a través de las entrevistas hechas a Yamina Jiménez, Diana Labrador, María Antúnez, Marcos Meza y Inés Laredo, quienes relatan los problemas que presenta la escuela de teatro.

Entre las frases expresadas por Laredo durante la realización de la producción destacan: "En el Zulia hay talento, lo que no hay es espacio para exponer lo aprendido. Nos urge una nueva sede, por lo que el abandono y la delincuencia se han apoderado de ella".

Entre Los Realizadores del Proyecto estan

en la Dirección: Patricia Williams

Producción: Astrid Villardell

Asistente de Producción: Kristopher Kelvin Morillo

Producción de Campo:

Nemice Giorgio.

Kristopher Kelvin Morillo

Liseth Suarez

Astrid Villardell

Patricia Williams

Redacción:

Liseth Suarez

Astrid Villardell

Tras Camara, catering y Foto fija:

Ana Guanipa

Ninmary Gonzalez

Producción Ejecutiva:

Patricia Williams

Astrid Vilardell

Liseth Suarez

Nemice Giorgio

Ninmary Gonzalez

Ana Guanipa.

Asociados: Tito Urdaneta

TJ. PRODUCCIONES.

Links donde estan algunas Publicaciones referente a este Cortometraje documental.

http://www.panorama.com.ve/04-09-2011/avances/ines_laredo.html

http://www.dailymotion.com/video/xkuh60_tributo-a-la-cultura-ines-laredo_creation

Este Cortometraje Documental Fue realizado Durante el periodo Enero - Abril del año: 2011.

¿Qué es la Tolerancia?

La tolerancia, del latín tolerare (sostener, soportar), define el grado de aceptación frente a un elemento contrario a una regla moral.

La tolerancia social es la capacidad de aceptación de una persona a otra que no es capaz de soportar a alguien o a un grupo ante lo que no es similar a sus valores o las normas establecidas por la sociedad. Es el respeto a las ideas, creencias o prácticas de los demás cuando son diferentes o contrarias a las propias. Es la actitud que una persona tiene respecto a aquello que es diferente de sus valores. Es la capacidad de escuchar y aceptar a los demás, comprendiendo el valor de las distintas formas de entender la vida.

16 De Noviembre Día Internacional de la tolerancia.

Organización de Naciones Unidas Para la Educación, la Ciencia y la Cultura (UNESCO)

Declaración de Principios sobre la Tolerancia.

Los Estados Miembros de la Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura congregados en París con motivo de la 28ª reunión de la Conferencia General, del 25 de octubre al 16 de noviembre de 1995,

Preámbulo

Teniendo presente que la Carta de las Naciones Unidas declara "Nosotros los pueblos de las Naciones Unidas resueltos a preservar a las generaciones venideras del flagelo de la guerra, ... a reafirmar la fe en los derechos fundamentales del hombre, en la dignidad y el valor de la persona humana, ... y con tales finalidades a practicar la tolerancia y a convivir en paz como buenos vecinos",

Recordando que en el Preámbulo de la Constitución de la UNESCO, aprobada el 16 de noviembre de 1945, se afirma que la "paz debe basarse en la solidaridad intelectual y moral de la humanidad",

Recordando asimismo que en la Declaración Universal de Derechos Humanos se afirma que "toda persona tiene derecho a la libertad de pensamiento, de conciencia y de religión" (Artículo 18), "de opinión y de expresión" (Artículo 19) y que la educación "favorecerá la comprensión, la tolerancia y la amistad entre todas las naciones y todos los grupos étnicos o religiosos" (Artículo 26),

Tomando nota de los siguientes instrumentos internacionales pertinentes:
- el Pacto Internacional de Derechos Civiles y Políticos,
- el Pacto Internacional de Derechos Económicos, Sociales y Culturales,
- la Convención Internacional sobre la Eliminación de todas las Formas de Discriminación Racial,
- la Convención para la Prevención y la Sanción del Delito de Genocidio,
- la Convención sobre los Derechos del Niño,
- la Convención de 1951 sobre el Estatuto de los Refugiados, su Protocolo de 1967 y sus
instrumentos regionales,
- la Convención sobre la Eliminación de Todas las Formas de Discriminación Contra la Mujer,
- la Convención contra la Tortura y Otros Tratos o Penas Crueles, Inhumanos o Degradantes,
- la Declaración sobre la eliminación de todas las formas de intolerancia y de discriminación fundadas en la religión o en las creencias,
- la Declaración sobre los derechos de las personas pertenecientes a minorías nacionales o étnicas, religiosas y lingüísticas,
- la Declaración sobre las medidas para eliminar el terrorismo internacional,
- la Declaración y Programa de Acción de Viena de la Conferencia Mundial de Derechos Humanos,
- la Declaración de Copenhague sobre el Desarrollo Social y el Programa de Acción de la Cumbre Mundial para el Desarrollo Social,
- la Declaración sobre la Raza y los Prejuicios Raciales (de la UNESCO),
- la Convención y la Recomendación relativas a la Lucha contra las Discriminaciones en la Esfera de la Enseñanza (de la UNESCO),

Teniendo presentes los objetivos del Tercer Decenio de la Lucha contra el Racismo y la Discriminación Racial, el Decenio de las Naciones Unidas para la Educación en la Esfera de los Derechos Humanos y el Decenio Internacional de las Poblaciones Indígenas del Mundo,

Teniendo en cuenta las recomendaciones de las conferencias regionales organizadas en el marco del Año de las Naciones Unidas para la Tolerancia de conformidad con la Resolución 27 C/5.14 de la Conferencia General de la UNESCO, así como las conclusiones y recomendaciones de otras conferencias y reuniones organizadas por los Estados Miembros en el marco del programa del Año de las Naciones Unidas para la Tolerancia,

Alarmada por la intensificación actual de los actos de intolerancia, violencia, terrorismo, xenofobia, nacionalismo agresivo, racismo, antisemitismo, exclusión, marginación y discriminación perpetrados contra minorías nacionales, étnicas, religiosas y lingüísticas, refugiados, trabajadores migrantes, inmigrantes y grupos vulnerables de la sociedad, así como por los actos de violencia e intimidación contra personas que ejercen su derecho de libre opinión y expresión - todos los cuales constituyen amenazas para la consolidación de la paz y de la democracia en el plano nacional e internacional y obstáculos para el desarrollo,

Poniendo de relieve que corresponde a los Estados Miembros desarrollar y fomentar el respeto de los derechos humanos y las libertades fundamentales de todos, sin distinciones por raza, género, lengua, origen nacional, religión o discapacidad, así como en el combate contra la intolerancia,

Adoptan y proclaman solemnemente la siguiente Declaración de Principios sobre la Tolerancia

Resueltos a adoptar todas las medidas positivas necesarias para fomentar la tolerancia en nuestras sociedades, por ser ésta no sólo un preciado principio, sino además una necesidad para la paz y el progreso económico y social de todos los pueblos,

Declaramos lo que sigue:

Artículo 1 Significado de la tolerancia
1.1 La tolerancia consiste en el respeto, la aceptación y el aprecio de la rica diversidad de las culturas de nuestro mundo, de nuestras formas de expresión y medios de ser humanos. La fomentan el conocimiento, la actitud de apertura, la comunicación y la libertad de pensamiento, de conciencia y de religión. La tolerancia consiste en la armonía en la diferencia. No sólo es un deber moral, sino además una exigencia política y jurídica. La tolerancia, la virtud que hace posible la paz, contribuye a sustituir la cultura de guerra por la cultura de paz.

1.2 Tolerancia no es lo mismo que concesión, condescendencia o indulgencia. Ante todo, la tolerancia es una actitud activa de reconocimiento de los derechos humanos universales y las libertades fundamentales de los demás. En ningún caso puede utilizarse para justificar el quebrantamiento de estos valores fundamentales. La tolerancia han de practicarla los individuos, los grupos y los Estados.

1.3 La tolerancia es la responsabilidad que sustenta los derechos humanos, el pluralismo (comprendido el pluralismo cultural), la democracia y el Estado de derecho. Supone el rechazo del dogmatismo y del absolutismo y afirma las normas establecidas por los instrumentos internacionales relativos a los derechos humanos.

1.4 Conforme al respeto de los derechos humanos, practicar la tolerancia no significa tolerar la injusticia social ni renunciar a las convicciones personales o atemperarlas. Significa que toda persona es libre de adherirse a sus propias convicciones y acepta que los demás se adhieran a las suyas. Significa aceptar el hecho de que los seres humanos, naturalmente caracterizados por la diversidad de su aspecto, su situación, su forma de expresarse, su comportamiento y sus valores, tienen derecho a vivir en paz y a ser como son. También significa que uno no ha de imponer sus opiniones a los demás.

Artículo 2 La función del Estado
2.1 En el ámbito estatal, la tolerancia exige justicia e imparcialidad en la legislación, en la aplicación de la ley y en el ejercicio de los poderes judicial y administrativo. Exige también que toda persona pueda disfrutar de oportunidades económicas y sociales sin ninguna discriminación. La exclusión y la marginación pueden conducir a la frustración, la hostilidad y el fanatismo.

2.2 A fin de instaurar una sociedad más tolerante, los Estados han de ratificar las convenciones internacionales existentes en materia de derechos humanos y, cuando sea necesario, elaborar una nueva legislación, que garantice la igualdad de trato y oportunidades a todos los grupos e individuos de la sociedad.

2.3 Para que reine la armonía internacional, es esencial que los individuos, las comunidades y las naciones acepten y respeten el carácter multicultural de la familia humana. Sin tolerancia no puede haber paz, y sin paz no puede haber desarrollo ni democracia.

2.4 La intolerancia puede revestir la forma de la marginación de grupos vulnerables y de su exclusión de la participación social y política, así como de la violencia y la discriminación contra ellos. Como confirma el Artículo 1.2 de la Declaración sobre la Raza y los Prejuicios Raciales, "todos los individuos y los grupos tienen derecho a ser diferentes".

Artículo 3 Dimensiones sociales
3.1 En el mundo moderno, la tolerancia es más esencial que nunca. Nuestra época se caracteriza por la mundialización de la economía y una aceleración de la movilidad, la comunicación, la integración y la interdependencia; la gran amplitud de las migraciones y del desplazamiento de poblaciones; la urbanización y la transformación de los modelos sociales. El mundo se caracteriza por su diversidad, la intensificación de la intolerancia y de los conflictos, lo que representa una amenaza potencial para todas las regiones. Esta amenaza es universal y no se circunscribe a un país en particular.

3.2 La tolerancia es necesaria entre los individuos, así como dentro de la familia y de la comunidad. El fomento de la tolerancia y la inculcación de actitudes de apertura, escucha recíproca y solidaridad han de tener lugar en las escuelas y las universidades, mediante la educación extraescolar y en el hogar y en el lugar de trabajo. Los medios de comunicación pueden desempeñar una función constructiva, facilitando un diálogo y un debate libres y abiertos, difundiendo los valores de la tolerancia y poniendo de relieve el peligro que representa la indiferencia al ascenso de grupos e ideologías intolerantes.

3.3 Como se afirma en la Declaración de la UNESCO sobre la Raza y los Prejuicios Raciales, es preciso adoptar medidas, donde hagan falta, para garantizar la igualdad en dignidad y derechos de los individuos y grupos humanos. A este respecto se debe prestar especial atención a los grupos vulnerables socialmente desfavorecidos para protegerlos con las leyes y medidas sociales en vigor, especialmente en materia de vivienda, de empleo y de salud; respetar la autenticidad de su cultura y sus valores y facilitar su promoción e integración social y profesional, en particular mediante la educación.

3.4 A fin de coordinar la respuesta de la comunidad internacional a este reto universal, se deben realizar y crear, respectivamente, estudios y redes científicos apropiados, que comprendan el análisis, mediante las ciencias sociales, de las causas fundamentales y de las medidas preventivas eficaces, así como la investigación y la observación destinadas a prestar apoyo a los Estados Miembros en materia de formulación de políticas y acción normativa.

Artículo 4 Educación
4.1 La educación es el medio más eficaz de prevenir la intolerancia. La primera etapa de la educación para la tolerancia consiste en enseñar a las personas los derechos y libertades que comparten, para que puedan ser respetados y en fomentar además la voluntad de proteger los de los demás.

4.2 La educación para la tolerancia ha de considerarse un imperativo urgente; por eso es necesario fomentar métodos sistemáticos y racionales de enseñanza de la tolerancia que aborden los motivos culturales, sociales, económicos, políticos y religiosos de la intolerancia, es decir, las raíces principales de la violencia y la exclusión. Las políticas y los programas educativos deben contribuir al desarrollo del entendimiento, la solidaridad y la tolerancia entre los individuos, y entre los grupos étnicos, sociales, culturales, religiosos y lingüísticos, así como entre las naciones.

4.3 La educación para la tolerancia ha de tener por objetivo contrarrestar las influencias que conducen al temor y la exclusión de los demás, y ha de ayudar a los jóvenes a desarrollar sus capacidades de juicio independiente, pensamiento crítico y razonamiento ético.

4.4 Nos comprometemos a apoyar y ejecutar programas de investigación sobre ciencias sociales y de educación para la tolerancia, los derechos humanos y la no violencia. Para ello hará falta conceder una atención especial al mejoramiento de la formación del personal docente, los planes de estudio, el contenido de los manuales y de los cursos y de otros materiales pedagógicos, como las nuevas tecnologías de la educación, a fin de formar ciudadanos atentos a los demás y responsables, abiertos a otras culturas, capaces de apreciar el valor de la libertad, respetuosos de la dignidad y las diferencias de los seres humanos y capaces de evitar los conflictos o de resolverlos por medios no violentos.

Artículo 5 Compromiso para la acción
Nos comprometemos a fomentar la tolerancia y la no violencia mediante programas e instituciones en los ámbitos de la educación, la ciencia, la cultura y la comunicación.

Artículo 6 Día Internacional para la Tolerancia
A fin de hacer un llamamiento a la opinión pública, poner de relieve los peligros de la intolerancia y reafirmar nuestro apoyo y acción en pro del fomento de la tolerancia y de la educación en favor de ésta, proclamamos solemnemente Día Internacional para la Tolerancia el día 16 de noviembre de cada año.

¿METROSEXUALES O NARCISTAS?

Hoy al ir al Gimnasio me percate de que no solamente en la actualidad los hombres y las mujeres hacen ejercicio, si no que tambien se cuidan demasiado, no es que tenga algo contra cuidarse y alimentarse bien porque yo tambien lo hago, simplemente me asombra que no haya un limite de pasar de la metrosexualidad al narcisismo.

Por darles un ejemplo hoy habia un chico en el gimnasio haciendo ejerecicio pero no lo hacia por cuidarse lo hacia solo para verse bien, hacia la rutina de ejercicios con un peso mayor del que el podia soportar y despues se miraba en el espejo, y veia sus brasos y su cuerpo todo cinchado y un poco definido entonces me pregunte muchas cosas.

Será que la belleza si se emplea mal puede cansar, o quizas podemos atentar en contra de nuestra salud solo para poder vernos bien y asi de alguna manera sentirnos bien ante la sociedad convirtiéndonos en unos seres narcisista, y a decir verdad a las personas que les he preguntado no están conforme con su físico y creen en la opción de operarse para subir su autoestima.

Al final creo que hemos perdido el límite entre cuidarse y sentirse bien a ser un narcisita arrogante, hay que entender que tenemos un limite para todoy que no tenemos que tener esa discriminación social en nuestra cabeza, hay que mandar al diablo a todos, y sentirnos bien con nosotros mismos eso es lo importante como se siente uno consigo mismo para ser aceptado ante la sociedad.

Solo creo que hay que prestar mas atención a lo que hacemos y si se puede ser metrosexual y cuidarse mucho y sentirse bien y saludable pero sin caer en el narcisismo, y sin antentar contra nuestra salud solo para vernos en un espejo y decirnos internamente yo si estoy lindo y bello, no ante todo debemos ser cociente de lo que queremos proyectar.

Kristopher Kelvin.

MI VERDAD

Ante todo tengo una peculiar visión de la vida muy particular, pienso que todos los seres humanos tenemos una sola cosa en común la motivación a seguir viviendo con tranquilidad, pues aunque seamos personas completamente distintas, tengamos distintas religión, distintas culturas hasta una manera de ser diferentes.

Todos tenemos en común la motivación a la vida, y pues creo que eso es algo que nunca se debe perder, al igual que la bondad, ya que la mayoria de los seres humanos tenemos gran bondad y si nos ponemos a pensar es como una balanza exite la maldad y la bondad pero debe exitir las dos cosas para poder vivir en el mundo.

Claro esta que en la sociedad moderna esten a nivel pero si observamos claramente siempre existirá mas bondad que maldad es la regla de estar vivos, por eso pienso que aunque hablemos distintos idiomas las personas cumplen cieta normativa que nos hace enteder que nos hace razonar y que nos hace decifrar misterios.

Pero solo me preocupa una sola cosa, que la gente no quiera pensar, no quiera leer y no quiera escribir, todos podemos de vez en cuando leer un libro, escuchar musica clasica, ver una obra de teatro, o podemos escribir una novela o una historia, para asi poner a razonar nuestro cerebro, a pensar, a creer en si mismos.

Debemos aprender, en que todo en esta vida hay tiempo, tenemos tiempo de relajarnos, de sentirnos bien con nosotros mismos y de expresar lo que sentimos, por eso creo que todos seguimos reglas en la vida y podemos modificarlo a nuestra manera de vivir la vida, por eso creo que todos tenemos algo en común.

Kristopher Kelvin.